لا غنى كالعقل، ولا فقر كالجهل// احمد القضاه

=

في الحياة اليومية هناك العديد من الجوانب لا تتم الا بدفع المقابل، واساسية ولا يستطيع احد الاستغناء عنها، باي مكان وزمان، وتعتبر ركن من اركان الحياة، وله تاثير كبير بالحالة النفسية والمكانة الاجتماعية، ونجدها تكررت كثيرا في القران الكريم والاحاديث النبوية، حيث اوضح انها من زين الدنيا، وقرن الله سبحانه وتعالى في القران الكريم الاموال والاولاد في اربعة وعشرين موضعا قدمت فيها الاموال على الاولاد وفي موضعين قدم الاولاد على الاموال .
المال والبنون زينة وتفاخر في الحياة الدنيا : قال الله تعالى “( المال والبنون زينة الحياة الدنيا )”
قال القرطبي رحم الله : ” انما كان المال والبنون زينة الحياة الدنيا؛ لان المال جمالا ونفعا وفي البنين قوة ودفعا، فصار زينة الحياة الدنيا “.
والاسلام لا ينهي عن المتاع بالزينة في حدود الطيبات .
الاموال والاولاد استدراج واملاء للكافرين ليزدادوا اثما: قال تعالى: ( واعلموا انما اموالكم واولادكم فتنة وان الله عنده اجر عظيم )
وهذا تنبيه على الحذر من الخيانة التي يحمل عليها المرء حب المال، وهي خيانة الغلول.
وجعل نفس ( الاموال والاولاد ) فتنة لكثرة حدوث فتنة المرء من جراء احولهما .
الفتنة : هي البلاء والمحنة؛ لانهم يوقعون في الاثم والعقوبة، ولا بلاء اعظم منهما .
ويقول الله لكل مغتر بالمال والاولاد وهو كافر بالله ( اولئلك اصحاب النار هم فيها خالدون ) ..
وهذا مصير يليق بمن يقع في خديعة نفسه بالمال والاولاد ..
وقال سيدنا عمر بن الخطاب : ” لو كان الفقر رجلا لقتلته ”
وهذا دليل ان الفقر ليس جيدا، وانه غير محبب لدى سيدنا عمر، فالفقر يكسر جناح صاحبه ويبقيه في اسفل الطبقات، الفقر ثوب النار .
وليس الفقر فقر المال، هناك فقراء لا يملكون قوت يوميهم ولكن اكرمهم الله بالعقل،
وقال جبران خليل جبران :
– الفقر ليس بالضرورة من لا يملك المال، فهناك فقراء : تربية، عقل ، اخلاق –
تجد الكثير من يملكون المال ولكن بفتقدون الدين والاخلاق، فالمال يولد الطغيان والتكبر، وفي الاغلب يكون دافعا للاتجاه الى طريق المحرمات والشهوات، وتولد ايضا للشخص عظمة النفس حيث  يعتبر الطبقات الاخرى لا شيء.
” رب علم اضاع جوهرة الفقر … وجهل غطى عليه الثراء ”
عندما انقذني الفقر من الجهل :
نسمع كثيرا عبارة تتردد ” لولا ابناء الفقراء لضاع العلم ”
لو نظرنا الى بعض قصص العلماء والمفكرين لوجدنا انهم ابناء عائلات فقيرة، وكانت ظروفهم قاسية مما كان سببا لهم للتفكير والسعي الجاد نحو لقمة العيش، لم يكن هناك خيار الا العلم، ونجد من هو محقق لنجاحا في حياته لم يحققوا اقرانه الاخرون من نفس البيئة او في بيئة افضل منه .
ومن الامثلة على ذلك عميد الادب العربي (طه حسين) الذي يعتبر اشهر الكتاب والمفكرين المصريين في القرن العشرين، ولد في الصعيد من اسرة متدينة وفقيرة ذات العدد الكبير، وعاش طفولته في احدى قرى الريف المصري، وكان والده موظفا في شركة السكر وكان يعول ثلاثة عشرا ولدا .
طه حسين امنا بحرية التعليم واهميته، حيث عمل بجد على تحقيق ما امنا به، تولى منصب وزير المعارف، ليصبح وزيرا في الحكومة، ولقد رشحته الحكومة المصرية لنيل جائزة نوبل .
وقيل:” لا يشعر بالفقراء الا من كان منهم”
وفي الفقر عزة وحياء، ومن القصص المؤثرة الجميلة والتي دلت على العلم والحياء :
“جاءت امراة الى الحجاج وقالت له : (اشكو اليك قلة الفئران في بيتي، قال الحجاج للحراس: اقطعوا لسانه )
طلب الحاجة باسلوب لغوي قوي، المراة كانت توضح للحجاج بان البيت خالي وفارغ، ومن الجوع والفقر حتى الفئران لم تاتي الى البيت، وعندما قال الحجاج اقطعوا لسانها كان يقصد اعطوه الطعام .
– المال دائما يتفوق على المواهب، والفقر يجعل الاحداث البسيطة معقدة ومؤلمة .

وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعي : اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى.